Mar
16
很多人喜欢谈醒悟，说出自己的警世恒言，我在互联网看到的大多数装逼的所言都是借着所谓佛说，没有几句是自己说的，特别是那句在互联网上广为流传的“佛说前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过”，甚至造出了一首流行歌曲《求佛》，而可笑的是《求佛》这歌里竟然还有“当我在踏过这条奈何桥之前”这样的歌词，孟婆汤、奈何桥这是道教才有的名词说法，这算求什么佛？另外桥有论“条”称呼的？文化和文学上的双重无知，让很多人对这个歌热衷很久。我看了许多佛教的东西没有看到所谓的佛说的五百次的回眸。从前的和尚尼姑都是谈恋爱的，甚至结婚的？那也得等还了俗再说！
佛是个音译词，本身是觉悟、知觉、认知的意思。佛让人自省，然后才能醒悟，并将自己的醒悟推己及人，也就是去普度众生，形成一种对世间人和物的博爱，不过这种博爱也衍生出佛教的许多清规戒律，比如不杀生，就是众生平等这种博爱观念催生的，这就是所谓经常提及的“慈悲为怀”。
我这样认为，佛最终不是用套话让人醒悟的，因为得到的认识很浅，佛最终要教会人通过自省来醒悟。很多所谓的醒悟，如果不是苛求就是遗憾。也就是我本可以这样，如果我不能这样就是我不该这样，往往把佛搬出来，最普遍的是所谓的佛说如此如此云云，结果云云让很多不知道辨别的人晕晕，还以为哲深理厚，不得不服从，我想佛讲的不是”我该这样，我不该这样”，而是讲“我是该这样，我是不该这样”。简单多了一个是字就多了一段自省的过程。
先提下，曾经贵为王子的释迦牟尼（佛祖生下来并不叫释迦牟尼，他叫乔达摩.悉达多，释迦牟尼，这词是释迦家族里的贤者的意思，他也就是西游记里提到的如来佛祖，如来这个词我想应该是“如何来”的意思，也就是万事皆有因。）29岁出家（和耶稣修行时的岁数应该一样，得道的岁数也一样。），因为他看到了一张苦行僧（其实就是那种乞讨的流浪汉。）的笑脸，而他之前一直没有如此快乐过，如果他依照他的身份可以快乐无比，世间就不可能有佛教了，他带了五个弟子都跑了，35岁那年饿得直不起身，没饭吃，困苦不堪的时候，不得不在一个无花果树（也就是佛家所说的菩提树,所以说菩提本无树。）下坐下来，认真考虑自己的得失，盘腿一坐，不知道过了多少时间，他发现所有的苦痛都来源于欲望。人的欲望首先是生理欲望，如果我说生理欲望，很多人就要笑了，包括掩口而笑的女人，因为生理欲望在现在首先要被看做男女那种事情，实际上是这样吗？你没饭吃的时候呢？你想着要吃饭，这就是生理欲望，困倦了要睡觉，这也是生理欲望，生理欲望就是人的基本需求，那让人掩口而笑的性欲望只是其中之一而已，对幸福快乐的向往也算是一种欲望。
所以佛家讲因果，希望通过打坐，静静地彻想一切事情发生的源头，也就是为什么会这样，而不是所谓佛说应该这样，应该如此，更没有说过什么男女之间的缘分之类，佛家考虑的是缘由而不是缘分。一个人不快乐，肯定是有原因的，快乐是因为得到满足，而不能满足肯定是自己和外物之间存在差距或者，自己根本期望过高，所有影响自己的东西，要从自身找问题，明辨善恶，这里的善恶未必就是做坏事，而是该做不该做的意思，这样就找到了答案。
前面讲了，是对快乐的向往让释迦牟尼做了苦行僧，而他却只是体验到了苦行僧困苦的生活，而没有像他看到的那个苦行僧一样可以无忧无虑，他需要一个答案，当初抛妻弃子做苦行僧，为什么还不能像他看到的那个苦行僧一样快乐，所以他必须静下心来去思考为什么，他需要悟出一个结果，而他悟出的答案他认为是普适众生的。这样他才有勇气和责任感去对世界宣扬他所悟出的答案，这里说笑一下，羡慕别人的幸福而去模仿追随别人未必能得道别人的那种幸福，而极有可能经历别人经历过的苦痛，故而学什么要究其实而不是简简单单随其行，所以困苦了几年，释迦牟尼要做一番思考了，要“究其实”了，于是佛教诞生了。
佛教与其他所有宗教不同地方，是它不是那种在思想上主动和刻意去约束别人的宗教（无论是基督教还是和基督教有渊源的伊斯兰教都是带有强烈的约束性，中国的儒家也部分如此。），而是让人自我思考，去发现问题根源，然后进行自我调整了来解决问题的的宗教。其他的宗教，比如基督教，在人们还没有去信仰的时候，已经把种种要求如一二三四般定制好了，让人们只有先遵从的份，不遵从就是不信，就是假冒伪善，就不被怜悯，相反会受到比不信还重的惩罚。这是因为佛教是一种人学，而基督教和伊斯兰教都是神学，佛教里没有神。
佛教传入中国之后，佛教也被称为释家，释这个字就是放弃的意思。佛教在中国还有一个称呼，那就是空门。我们很多人看过红楼梦，红楼梦里讲述了一个人，这个人最后遁入空门，这个人就是贾宝玉。遁入空门，是把已有的和经历过的一切看空之后，才能断然舍弃，这种断然，看似很短的彻悟，但其过程是漫长和痛苦的，所看空的是什么，无非是这世间的诱惑，我想红楼梦里有一首《好了歌》讲得特别清楚，这《好了歌》难道不是对世间万象的一种彻悟？贾宝玉的出家是无法忍受封建社会（这包括存人理，灭天欲的苛制，其实这里的人理是程朱论道出来的，所谓的人理恰恰是以天理来论证的，比如谓三钢中的父为子纲，谁都知道父亲只能生儿子，儿子不能生父亲。还有科举入仕、光宗耀祖的重担。顺便说一句，不要因为提到封建社会就联想起孔子如何如何，跟孔子无关。) ）的种种苛制，说到底就是为各种功名利禄这样的东西而苛责自己，以贾府在社会上的地位和他在贾府的地位，想必无数人羡慕得要死，而我们可以看到的宝玉是不幸福不快乐的。他最后一次对自己的父亲跪拜，做出父子之仪后，便剃度为僧。《好了歌》虽然是跛足道士唱给甄士隐听的，但是句句唱空，是佛教的思想，只不过曹雪芹借了道士的嘴说了出来。
其实说到空，就是无的意思，“色即是空空即是色”里色是眼前看到的东西（不是指情色），当它有它就有，当它无它就无，这实际上是一种彻底的大智慧，没有什么东西能永远在你眼前存在，也许瞬间它就会消失，在《好了歌》里，这种色和空的体现却是那么显白，功名利禄、金银财宝这种色，最终会化为虚无，在当前的社会，生存让我们不得不看到金钱这种色，但不能看得过重，虽不能看空，但可以看轻，须知，很多人以为得到功名利禄、金银财宝就幸福快乐了，但这恰恰是很多人不快乐不幸福的根源，因为追求的奋斗或算计的过程就很痛苦，真的全部得到了，很多人因此又会变得心中空无一片，迷茫无措。
其实《西游记》唐僧三个弟子的法号也很有趣，悟空（不要以为孙悟空名字就叫孙悟空，悟空不是他的名字，是他的法号。）、悟能、悟净，这三种悟的境界我想是针对世人的，也包括你我。
我一直认为，人首先要佛祖那样静静打坐去自省，然后彻底看清自己，才能知道自己应该要什么样的幸福，知道自己应该要什么样的幸福，这样才能和幸福更近，这样生活才能快乐，生命才能有意义。
所以，佛应该这样说，彻底认识自己，然后做自己该做的，忘记自己不该做的，少一些对虚荣浮华的苛求，这样就幸福快乐了。
另外说一句，中国文化已经将儒释道熔为一炉了，佛教在中国的教义远比其发源地深刻，这是因为中国文化的广博的，兼收并蓄，中国的佛教教义掺杂了儒家道家的东西或者说认识。
佛教虽然是空门，但我还是对那种动不动就佛说搬出一些不是佛说的东西加以卖弄追捧感到恶心，佛看万物虽空，理却是实的。
冷月清辉---收尾于2011年5月3日 3：42
佛是个音译词，本身是觉悟、知觉、认知的意思。佛让人自省，然后才能醒悟，并将自己的醒悟推己及人，也就是去普度众生，形成一种对世间人和物的博爱，不过这种博爱也衍生出佛教的许多清规戒律，比如不杀生，就是众生平等这种博爱观念催生的，这就是所谓经常提及的“慈悲为怀”。
我这样认为，佛最终不是用套话让人醒悟的，因为得到的认识很浅，佛最终要教会人通过自省来醒悟。很多所谓的醒悟，如果不是苛求就是遗憾。也就是我本可以这样，如果我不能这样就是我不该这样，往往把佛搬出来，最普遍的是所谓的佛说如此如此云云，结果云云让很多不知道辨别的人晕晕，还以为哲深理厚，不得不服从，我想佛讲的不是”我该这样，我不该这样”，而是讲“我是该这样，我是不该这样”。简单多了一个是字就多了一段自省的过程。
先提下，曾经贵为王子的释迦牟尼（佛祖生下来并不叫释迦牟尼，他叫乔达摩.悉达多，释迦牟尼，这词是释迦家族里的贤者的意思，他也就是西游记里提到的如来佛祖，如来这个词我想应该是“如何来”的意思，也就是万事皆有因。）29岁出家（和耶稣修行时的岁数应该一样，得道的岁数也一样。），因为他看到了一张苦行僧（其实就是那种乞讨的流浪汉。）的笑脸，而他之前一直没有如此快乐过，如果他依照他的身份可以快乐无比，世间就不可能有佛教了，他带了五个弟子都跑了，35岁那年饿得直不起身，没饭吃，困苦不堪的时候，不得不在一个无花果树（也就是佛家所说的菩提树,所以说菩提本无树。）下坐下来，认真考虑自己的得失，盘腿一坐，不知道过了多少时间，他发现所有的苦痛都来源于欲望。人的欲望首先是生理欲望，如果我说生理欲望，很多人就要笑了，包括掩口而笑的女人，因为生理欲望在现在首先要被看做男女那种事情，实际上是这样吗？你没饭吃的时候呢？你想着要吃饭，这就是生理欲望，困倦了要睡觉，这也是生理欲望，生理欲望就是人的基本需求，那让人掩口而笑的性欲望只是其中之一而已，对幸福快乐的向往也算是一种欲望。
所以佛家讲因果，希望通过打坐，静静地彻想一切事情发生的源头，也就是为什么会这样，而不是所谓佛说应该这样，应该如此，更没有说过什么男女之间的缘分之类，佛家考虑的是缘由而不是缘分。一个人不快乐，肯定是有原因的，快乐是因为得到满足，而不能满足肯定是自己和外物之间存在差距或者，自己根本期望过高，所有影响自己的东西，要从自身找问题，明辨善恶，这里的善恶未必就是做坏事，而是该做不该做的意思，这样就找到了答案。
前面讲了，是对快乐的向往让释迦牟尼做了苦行僧，而他却只是体验到了苦行僧困苦的生活，而没有像他看到的那个苦行僧一样可以无忧无虑，他需要一个答案，当初抛妻弃子做苦行僧，为什么还不能像他看到的那个苦行僧一样快乐，所以他必须静下心来去思考为什么，他需要悟出一个结果，而他悟出的答案他认为是普适众生的。这样他才有勇气和责任感去对世界宣扬他所悟出的答案，这里说笑一下，羡慕别人的幸福而去模仿追随别人未必能得道别人的那种幸福，而极有可能经历别人经历过的苦痛，故而学什么要究其实而不是简简单单随其行，所以困苦了几年，释迦牟尼要做一番思考了，要“究其实”了，于是佛教诞生了。
佛教与其他所有宗教不同地方，是它不是那种在思想上主动和刻意去约束别人的宗教（无论是基督教还是和基督教有渊源的伊斯兰教都是带有强烈的约束性，中国的儒家也部分如此。），而是让人自我思考，去发现问题根源，然后进行自我调整了来解决问题的的宗教。其他的宗教，比如基督教，在人们还没有去信仰的时候，已经把种种要求如一二三四般定制好了，让人们只有先遵从的份，不遵从就是不信，就是假冒伪善，就不被怜悯，相反会受到比不信还重的惩罚。这是因为佛教是一种人学，而基督教和伊斯兰教都是神学，佛教里没有神。
佛教传入中国之后，佛教也被称为释家，释这个字就是放弃的意思。佛教在中国还有一个称呼，那就是空门。我们很多人看过红楼梦，红楼梦里讲述了一个人，这个人最后遁入空门，这个人就是贾宝玉。遁入空门，是把已有的和经历过的一切看空之后，才能断然舍弃，这种断然，看似很短的彻悟，但其过程是漫长和痛苦的，所看空的是什么，无非是这世间的诱惑，我想红楼梦里有一首《好了歌》讲得特别清楚，这《好了歌》难道不是对世间万象的一种彻悟？贾宝玉的出家是无法忍受封建社会（这包括存人理，灭天欲的苛制，其实这里的人理是程朱论道出来的，所谓的人理恰恰是以天理来论证的，比如谓三钢中的父为子纲，谁都知道父亲只能生儿子，儿子不能生父亲。还有科举入仕、光宗耀祖的重担。顺便说一句，不要因为提到封建社会就联想起孔子如何如何，跟孔子无关。) ）的种种苛制，说到底就是为各种功名利禄这样的东西而苛责自己，以贾府在社会上的地位和他在贾府的地位，想必无数人羡慕得要死，而我们可以看到的宝玉是不幸福不快乐的。他最后一次对自己的父亲跪拜，做出父子之仪后，便剃度为僧。《好了歌》虽然是跛足道士唱给甄士隐听的，但是句句唱空，是佛教的思想，只不过曹雪芹借了道士的嘴说了出来。
其实说到空，就是无的意思，“色即是空空即是色”里色是眼前看到的东西（不是指情色），当它有它就有，当它无它就无，这实际上是一种彻底的大智慧，没有什么东西能永远在你眼前存在，也许瞬间它就会消失，在《好了歌》里，这种色和空的体现却是那么显白，功名利禄、金银财宝这种色，最终会化为虚无，在当前的社会，生存让我们不得不看到金钱这种色，但不能看得过重，虽不能看空，但可以看轻，须知，很多人以为得到功名利禄、金银财宝就幸福快乐了，但这恰恰是很多人不快乐不幸福的根源，因为追求的奋斗或算计的过程就很痛苦，真的全部得到了，很多人因此又会变得心中空无一片，迷茫无措。
其实《西游记》唐僧三个弟子的法号也很有趣，悟空（不要以为孙悟空名字就叫孙悟空，悟空不是他的名字，是他的法号。）、悟能、悟净，这三种悟的境界我想是针对世人的，也包括你我。
我一直认为，人首先要佛祖那样静静打坐去自省，然后彻底看清自己，才能知道自己应该要什么样的幸福，知道自己应该要什么样的幸福，这样才能和幸福更近，这样生活才能快乐，生命才能有意义。
所以，佛应该这样说，彻底认识自己，然后做自己该做的，忘记自己不该做的，少一些对虚荣浮华的苛求，这样就幸福快乐了。
另外说一句，中国文化已经将儒释道熔为一炉了，佛教在中国的教义远比其发源地深刻，这是因为中国文化的广博的，兼收并蓄，中国的佛教教义掺杂了儒家道家的东西或者说认识。
佛教虽然是空门，但我还是对那种动不动就佛说搬出一些不是佛说的东西加以卖弄追捧感到恶心，佛看万物虽空，理却是实的。
冷月清辉---收尾于2011年5月3日 3：42
Mar
13
当你低头的瞬间
才发觉脚下的路
—曾经那些青春的高傲的梦想被击穿之后，无奈之后的低头才能看得见自己的现实处境。
相信未来
食指
当蜘蛛网（蜘蛛网是一个英国皇帝无意中逃生的凭借，这里歌词里的蜘蛛网就另有它意了）
无情地查封了我的炉台
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀
我依然固执地铺平失望的灰烬
用美丽的雪花写下：相信未来
当我的紫葡萄化为深秋的露水
当我的鲜花依偎在别人的情怀
我依然固执地用凝霜的枯藤
在凄凉的大地上写下：相信未来
我要用手指那涌向天边的排浪
我要用手掌那托住太阳的大海
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆
用孩子的笔体写下：相信未来
我之所以坚定地相信未来
是我相信未来人们的眼睛
她有拨开历史风尘的睫毛
她有看透岁月篇章的瞳孔
不管人们对于我们腐烂的皮肉
那些迷途的惆怅、失败的苦痛
是寄予感动的热泪、深切的同情
还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽
我坚信人们对于我们的脊骨
那无数次的探索、迷途、失败和成功
一定会给予热情、客观、公正的评定
是的，我焦急地等待着他们的评定
朋友，坚定地相信未来吧
相信不屈不挠的努力
相信战胜死亡的年轻
相信未来、热爱生命
看不懂上面是为8X8而写的，若是70年代的人，不是因为无知，而是从来没有体会过，思考过。
这些仅仅属于七十年代生的人（这里要骂一下那些所谓《春天里》非旭日阳刚的歌不听的装逼的人！那种迷惘和压抑你懂么？！旭日阳刚懂么？它属于七十年代出生的城市青年。），没有70年代的人所经历的迷惘更为深刻而压抑：那是一种欲放未放的时代，一个撕裂后的社会等待新的变革而又步履蹒跚的时代，一个不土不洋的时代，一个最初以洋来装逼的时代，一个城乡最落差的时代，一个糜乱和混乱中而又带着恪守的时代，一个因为追求敢舍生忘死时代，一个因为追求而逃生的时代，一个权贵肆意贪腐的时代，一个用宣传让老百姓的梦想和现实最遥远的时代，一个公然欺骗世界的时代，一个故意放纵社会堕落来掩饰权贵堕落的时代，一个故意扭曲中国人传统意识的时代，一个让人最为人格分裂而陷入反复痛苦的时代 一直至今。。。。。。。 -《我们的八、九十年代》
比妓女还不如的人对着人们进行欺骗，有良知的人在无奈压抑中叹息。
才发觉脚下的路
—曾经那些青春的高傲的梦想被击穿之后，无奈之后的低头才能看得见自己的现实处境。
相信未来
食指
当蜘蛛网（蜘蛛网是一个英国皇帝无意中逃生的凭借，这里歌词里的蜘蛛网就另有它意了）
无情地查封了我的炉台
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀
我依然固执地铺平失望的灰烬
用美丽的雪花写下：相信未来
当我的紫葡萄化为深秋的露水
当我的鲜花依偎在别人的情怀
我依然固执地用凝霜的枯藤
在凄凉的大地上写下：相信未来
我要用手指那涌向天边的排浪
我要用手掌那托住太阳的大海
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆
用孩子的笔体写下：相信未来
我之所以坚定地相信未来
是我相信未来人们的眼睛
她有拨开历史风尘的睫毛
她有看透岁月篇章的瞳孔
不管人们对于我们腐烂的皮肉
那些迷途的惆怅、失败的苦痛
是寄予感动的热泪、深切的同情
还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽
我坚信人们对于我们的脊骨
那无数次的探索、迷途、失败和成功
一定会给予热情、客观、公正的评定
是的，我焦急地等待着他们的评定
朋友，坚定地相信未来吧
相信不屈不挠的努力
相信战胜死亡的年轻
相信未来、热爱生命
看不懂上面是为8X8而写的，若是70年代的人，不是因为无知，而是从来没有体会过，思考过。
这些仅仅属于七十年代生的人（这里要骂一下那些所谓《春天里》非旭日阳刚的歌不听的装逼的人！那种迷惘和压抑你懂么？！旭日阳刚懂么？它属于七十年代出生的城市青年。），没有70年代的人所经历的迷惘更为深刻而压抑：那是一种欲放未放的时代，一个撕裂后的社会等待新的变革而又步履蹒跚的时代，一个不土不洋的时代，一个最初以洋来装逼的时代，一个城乡最落差的时代，一个糜乱和混乱中而又带着恪守的时代，一个因为追求敢舍生忘死时代，一个因为追求而逃生的时代，一个权贵肆意贪腐的时代，一个用宣传让老百姓的梦想和现实最遥远的时代，一个公然欺骗世界的时代，一个故意放纵社会堕落来掩饰权贵堕落的时代，一个故意扭曲中国人传统意识的时代，一个让人最为人格分裂而陷入反复痛苦的时代 一直至今。。。。。。。 -《我们的八、九十年代》
比妓女还不如的人对着人们进行欺骗，有良知的人在无奈压抑中叹息。
Feb
27
我的老博客建于2006-2009年（中间有四次，先是用老外的免费空间，后来是自己买的空间域名，访问量都比较大，最后一次是2008年九月至2009年十月，此次一年中访问量有过十万之多），写过的很多文章后来随博客的废弃而湮灭，现在把残存于其他网站的老博文摘抄部分。
为什么呢？这要归功于我们的导弹部队，因为我们的导弹有进步了，美军觉得若在琉球的话离我们太近，防守困难，航母群的防空系统难以防住来自陆基导弹暴雨般的饱和攻击，何况近年中国的巡航导弹的打击能力不断上升。这是守的一个依据。也就是尽量不使其航母战斗群靠近台海地区，如若其欲协防台湾，就必须要靠近台海才能发挥航母战斗群的威力，远了威力不大。但若前来协防，来挑战我们国家的核心利益，那么无疑两国已经进入战争状态，处于战争状态的两国，中国的导弹何时攻击美国的航母，是无需向美国通报的。我相信我们的导弹力量完全有能力将美国航母战斗群阻滞于太平洋上离台海较远的比较合理区域内，远近的尺度由我方导弹的能力和决策来定，目的是使其协防台湾变得困难。我方不主动打击，但是你不能离我太近，近了我就打。
一旦两岸陷入战争状态，那么大陆务必在两个波次的导弹攻击中以导弹优势打掉岛内的各个主要空军基地，其次是海军基地，相信大陆已有这方面的准备。这样做的目的就是消除困台湾时候的威胁，不至于出现困之反被其残存的空军力量所困扰的局面。只要打掉了空军基地，就等于消灭了台湾岛内的空军力量，避免两岸在台湾海峡上空出现大规模空战的情况，保住我们数量不是很多的优异战机以作后面所说的“守”之用，海军方面最起码要保证台湾海峡看不到台湾方面的军舰。我想射程较远的廉价而优质的远程火箭炮可以用来补防台湾海峡。
在靠近我之后，日本的P-3C，让它们见鬼去吧，在他们自己家门口行，到我们家门口我们还制服不了它们？搞他个上千艘的渔船架上高射炮猛轰他们的P-3C，让他们的P-3C来防渔船吧。
2007-2-23
这里我比较早地提出了导弹打航母的构想，其实这源于我2005年以来经常玩的《红色警戒-共和国之辉》这个游戏，其中的火箭车可以攻击航母。（反介入战的思想的雏形。）
这里我也是我在近年比较早的提出了， 打击空军基地等于打击空军力量的想法，其实这个想法例子以前就有，不过在对付美国人亚洲空军基地时比较合适,打不过你飞机，可以先打你的鸟巢。至于火箭炮补防思想后来在2010年7月的济南军区火箭炮军演中得到类似应用演练，这与我当时发博文已经远隔3年半了。
前两者都是后来被所谓专家和网民经常讨论的。
这里我比较早的提出了民船军用，用于防空的想法，以量取胜，现在网上已有类似的图。
美国能封锁马六甲海峡的话，那么中国这个能力一样是有的。那么真正的困局在什么地方？我想应该是波斯湾到马六甲海峡的这段地方，也就是印度洋，那是中国海军鞭长莫及的海域，那段海域如果得不到保证，那么还谈马六甲有什么意义呢？比方说。日本的船还没有冲出东海就去谈要过台湾海峡水道，不是很可笑吗？
2007-10-4
这里我们可以看到所谓的马六甲困局的实质，不在马六甲的咽喉作用，而是在中国海军的远洋作战能力。时隔三年多以后（2011年了）才在军事网站上看到一篇美国专家如是说法的文章，难道只有所谓专家说了才会受人关注。
我们知道，西太平洋最关键的海域不在台湾以东，而是中国南海，这里是连接太平洋和印度洋的地方，其中的马六甲海峡是目前的咽喉要地，然而离了中国南海，马六甲海峡这个咽喉要地又有多大作用呢，前面所提及的台湾海峡又有多大作用呢？咽喉要过，那么中国南海也不能不过，这如同管道一样，管口可以进出，那进出就不经过管道本身了吗？南海才是连接台湾海峡和马六甲海峡的管道，也是东亚乃至东太平洋连接印度洋的必经之地，这在地图上是显而易见的，很少有国家不从南海过而选择其他航道。
2008-3-5
这里是那些整天在网上嚷嚷南海问题的人很少提到的，他们过多地关注南海的资源，而根本就没有注意到南海的管道效应这个战略地位，这也是美国后来在2010年嚷嚷要南海通行权的原因，一些混迹于各大网站和军事论坛的所谓著名专家更没有提及，包括经常上电视的所谓专家！
我们看到，马英九实际上是想从根本治疗台湾的病症，改变台湾一味和大陆对抗的状态，只有缓和两岸关系，这样才能赢得发展空间，台湾的经济才会慢慢有起色，等到两岸不单是经济相依，而到了智力互惠的情况下，台湾的经济更会有长足的发展，大陆的大学教育教出的学生智力和能力并不是很多人想象的那么差，看看美国的那些顶尖学生来自哪里就知道了。然而，在长期的对抗下，马英九不可能上来就那么直接阐述和执行他的政治主张，第一是他有选举之时为赢得选票而许下的口号要去履行，二是有民进党这样真正祸害岛内民众的绿营从中掣肘作梗，三是岛内民众不可能一下子就能转变思想。所以说马英九的寂寞的，是无奈的，是可怜的，这寂寞、无奈、可怜是因为他无力使得岛内民众对他的理解。
2008-9-15
我2008年曾经骂过马英九，不过我很快就根据其做法转变了对其的看法，后来我还专为写过一篇褒扬他的博文，可惜现在找不到了。后来的所谓专家学者显然慢了我一拍，我在褒扬马英九几个月之后，才有所谓的专家开始替马英九说好话，而且和我褒扬的口气及说法相同。
所以我从来不相信什么专家学者，更不相信什么出了名的专家！这些浪得虚名的所谓专家，除了到处搜刮别人的思考所得，然后变换下说法就厚颜无耻地说成自己的之外（比如宋晓军这样的货色，他说的F-22是美国印制美元的保证，其实就是借用我的《美元与霸权》里的说法，而且我2008年就提出了。），还能有什么能值得自吹的东西，一些妄自菲薄的人看到这些所谓的专家和自己想法相同或类似说不定感激涕零，以为所见略同，其实说不定就是这些所谓的专家看到了你的想法然后借去干欺世盗名的勾当，而且这类所谓的专家会有自己的助手来为其搜索别人的思想素材的。
为什么呢？这要归功于我们的导弹部队，因为我们的导弹有进步了，美军觉得若在琉球的话离我们太近，防守困难，航母群的防空系统难以防住来自陆基导弹暴雨般的饱和攻击，何况近年中国的巡航导弹的打击能力不断上升。这是守的一个依据。也就是尽量不使其航母战斗群靠近台海地区，如若其欲协防台湾，就必须要靠近台海才能发挥航母战斗群的威力，远了威力不大。但若前来协防，来挑战我们国家的核心利益，那么无疑两国已经进入战争状态，处于战争状态的两国，中国的导弹何时攻击美国的航母，是无需向美国通报的。我相信我们的导弹力量完全有能力将美国航母战斗群阻滞于太平洋上离台海较远的比较合理区域内，远近的尺度由我方导弹的能力和决策来定，目的是使其协防台湾变得困难。我方不主动打击，但是你不能离我太近，近了我就打。
一旦两岸陷入战争状态，那么大陆务必在两个波次的导弹攻击中以导弹优势打掉岛内的各个主要空军基地，其次是海军基地，相信大陆已有这方面的准备。这样做的目的就是消除困台湾时候的威胁，不至于出现困之反被其残存的空军力量所困扰的局面。只要打掉了空军基地，就等于消灭了台湾岛内的空军力量，避免两岸在台湾海峡上空出现大规模空战的情况，保住我们数量不是很多的优异战机以作后面所说的“守”之用，海军方面最起码要保证台湾海峡看不到台湾方面的军舰。我想射程较远的廉价而优质的远程火箭炮可以用来补防台湾海峡。
在靠近我之后，日本的P-3C，让它们见鬼去吧，在他们自己家门口行，到我们家门口我们还制服不了它们？搞他个上千艘的渔船架上高射炮猛轰他们的P-3C，让他们的P-3C来防渔船吧。
2007-2-23
这里我比较早地提出了导弹打航母的构想，其实这源于我2005年以来经常玩的《红色警戒-共和国之辉》这个游戏，其中的火箭车可以攻击航母。（反介入战的思想的雏形。）
这里我也是我在近年比较早的提出了， 打击空军基地等于打击空军力量的想法，其实这个想法例子以前就有，不过在对付美国人亚洲空军基地时比较合适,打不过你飞机，可以先打你的鸟巢。至于火箭炮补防思想后来在2010年7月的济南军区火箭炮军演中得到类似应用演练，这与我当时发博文已经远隔3年半了。
前两者都是后来被所谓专家和网民经常讨论的。
这里我比较早的提出了民船军用，用于防空的想法，以量取胜，现在网上已有类似的图。
美国能封锁马六甲海峡的话，那么中国这个能力一样是有的。那么真正的困局在什么地方？我想应该是波斯湾到马六甲海峡的这段地方，也就是印度洋，那是中国海军鞭长莫及的海域，那段海域如果得不到保证，那么还谈马六甲有什么意义呢？比方说。日本的船还没有冲出东海就去谈要过台湾海峡水道，不是很可笑吗？
2007-10-4
这里我们可以看到所谓的马六甲困局的实质，不在马六甲的咽喉作用，而是在中国海军的远洋作战能力。时隔三年多以后（2011年了）才在军事网站上看到一篇美国专家如是说法的文章，难道只有所谓专家说了才会受人关注。
我们知道，西太平洋最关键的海域不在台湾以东，而是中国南海，这里是连接太平洋和印度洋的地方，其中的马六甲海峡是目前的咽喉要地，然而离了中国南海，马六甲海峡这个咽喉要地又有多大作用呢，前面所提及的台湾海峡又有多大作用呢？咽喉要过，那么中国南海也不能不过，这如同管道一样，管口可以进出，那进出就不经过管道本身了吗？南海才是连接台湾海峡和马六甲海峡的管道，也是东亚乃至东太平洋连接印度洋的必经之地，这在地图上是显而易见的，很少有国家不从南海过而选择其他航道。
2008-3-5
这里是那些整天在网上嚷嚷南海问题的人很少提到的，他们过多地关注南海的资源，而根本就没有注意到南海的管道效应这个战略地位，这也是美国后来在2010年嚷嚷要南海通行权的原因，一些混迹于各大网站和军事论坛的所谓著名专家更没有提及，包括经常上电视的所谓专家！
我们看到，马英九实际上是想从根本治疗台湾的病症，改变台湾一味和大陆对抗的状态，只有缓和两岸关系，这样才能赢得发展空间，台湾的经济才会慢慢有起色，等到两岸不单是经济相依，而到了智力互惠的情况下，台湾的经济更会有长足的发展，大陆的大学教育教出的学生智力和能力并不是很多人想象的那么差，看看美国的那些顶尖学生来自哪里就知道了。然而，在长期的对抗下，马英九不可能上来就那么直接阐述和执行他的政治主张，第一是他有选举之时为赢得选票而许下的口号要去履行，二是有民进党这样真正祸害岛内民众的绿营从中掣肘作梗，三是岛内民众不可能一下子就能转变思想。所以说马英九的寂寞的，是无奈的，是可怜的，这寂寞、无奈、可怜是因为他无力使得岛内民众对他的理解。
2008-9-15
我2008年曾经骂过马英九，不过我很快就根据其做法转变了对其的看法，后来我还专为写过一篇褒扬他的博文，可惜现在找不到了。后来的所谓专家学者显然慢了我一拍，我在褒扬马英九几个月之后，才有所谓的专家开始替马英九说好话，而且和我褒扬的口气及说法相同。
所以我从来不相信什么专家学者，更不相信什么出了名的专家！这些浪得虚名的所谓专家，除了到处搜刮别人的思考所得，然后变换下说法就厚颜无耻地说成自己的之外（比如宋晓军这样的货色，他说的F-22是美国印制美元的保证，其实就是借用我的《美元与霸权》里的说法，而且我2008年就提出了。），还能有什么能值得自吹的东西，一些妄自菲薄的人看到这些所谓的专家和自己想法相同或类似说不定感激涕零，以为所见略同，其实说不定就是这些所谓的专家看到了你的想法然后借去干欺世盗名的勾当，而且这类所谓的专家会有自己的助手来为其搜索别人的思想素材的。
Feb
23
人民币升值问题在最近几年里，已成为老生常谈的话题，下面谈谈我对人民币升值的看法，所有观点源自本人原创，与他人如有雷同，并非抄袭和借鉴，本人只是在此引证一些事例。
就整个人民币升值的过程来看，我们可以看到人民币升值不是中国的主意，也不是西欧国家及其他国家的主意，单单是美国的主意。美国人给出中国必须人民币升值的理由是，由于人民币与美元的汇率比值大（美元兑人民币汇率，80年代是1：3.72,90年代是1:8.72，后来比值一直变到现在的1:6.x），使得中国国内生产的成本较低，造成中美间贸易的不平衡，使得美国对中贸易产生巨额逆差。
其实美国指出的理由是有点根据的，而且前面有鲜活的例子，那就是日本，日本在曾经依靠汇率机制对美形成制造业的成本优势，进行了对美迅速而庞大的经济扩张，对美国经济特别是汽车产业产生很大的冲击，打得美国几家汽车公司无还手之力，其扩张变化包括初期的产业输出（贸易）和后期的资本输出（投资），使得美国经济界和民众产生经济恐慌，于是美国于1985年逼迫日本签订《广场协议》使得日元迅速升值，从而终结了日本对美的扩张势头，对日本经济产生了极大打击，使得日本经济一蹶不振达20余年，其实也有日本出口导向型的经济对美依赖比较大的因素，后来日本调整了出口方向，出口多元化，才免遭劫难，特别是八、九十年代日本对中国的家用电子电器产品和汽车（家用电子电器产品是当时日本占绝对优势的产业，这点美国都不及，在中国绝对是奢侈产品，产品利润极高。）出口相当程度上挽救了日本的经济颓势，现在日本的电子电器产业已不占绝对优势了，一些产业韩国都不如，比如液晶产业，日本主攻的等离子就几乎完败于韩国主攻的液晶，现在连日本包括美国都要进口韩国的液晶面板，而日本去年把等离子技术高价转给中国的南京和合肥（国内一些精英和地方领导盲目求发展的的傻逼眼光，同类技术只要一次引进就行了，两地两次引进浪费多少冤枉钱！），不过当前来说这些产品仍是日韩对华贸易的重要顺差来源，这里貌似扯远了点，我们应该看到贸易的本质是各国产业结构的不同造成的，贸易就是各取所需。
但是以这种理由对待中国是不能成立的，为什么呢，对于中美间的贸易，我们不能只看因为汇率产生的成本优势，这只是产生贸易失衡的一个原因之一。我们需要看到的是两国间贸易结构，这更能说明中美间贸易失衡的最根本原因。
中国对美输出的基本是生活性产品，即吃穿住行方面的产品，这些产品所属的产业属于劳动密集型产业，而不是技术或资本密集型产业，这些产品的生产成本相较于其出口价格（利润比），其实成本并不低，就中国的输出价格来说，可能远低于美国自行生产的成本，其实说到这类产品的成本比较还不是最根本的，我们就美国产业的一贯结构看，这些产业一直是美国产业结构的短板，美国产业结构的轻重比失衡，才是中国能形成对美输出的根本原因，我们怎么看不到中国对美输出汽车？中国产品的输出价格较低，是以牺牲中国那些打工者的劳动力的价格来实现的，也就是所谓的中国人劳动力便宜，产品的增值绝大部分来源于生产过程本身，也就是劳动力价值，而不是技术价值。高附加值的产业，中国对美输出几乎不值一提，因为高附加值的产业必定是高科技产品，这点中美对比是显而易见的，美国几乎不需要中国的此类产品。相反，美国队中国的输出大多集中在高附加值的产业上（很多已通过投资本地化），比如汽车行业、软饮料、洗化产品、民航飞机，IT核心产品，这才是真正的低成本。由此看到，中美间贸易中国因为汇率而形成对美成本优势根本就是个伪命题。另外，我们换一角度去想，即使美国不从中国进口生活类用品，而从其他国家（肯定是不发达国家。）采购，产生了贸易逆差，美国会同样逼迫那些国家进行货币升值吗？中美间的贸易逆差的来源不在于中国的成本优势问题，而是就中国的科技现状和人口规模，中国更适合于劳动密集型产业，这是中国在世界经济版图的上能形成所谓“世界工厂”的必然因素。
所以汇率产生的成本比较问题美日间合适，中美间是不合适的，因为中美间的贸易就产业结构和规模（美国早已跨越了劳动密集型产业的结构，而且很不适合劳动密集型产业。）上看不存在产业重叠问题（必须指出的是产业重叠的根本其实是科技重叠，这点中美间没有可比性。），而美日间贸易的产业重叠就显而易见，比如日本汽车曾经对美国汽车产业产生的巨大冲击，并衍生后来的资本冲击。相反中国非但没有对美国的传统优势产业产生任何冲击，更没有资本冲击，因为众所周知的是，中国对美的贸易顺差不是对美进行产业和资本投资（这个咱们玩不过华尔街那些资本流氓。），而是买了巨额美元国债，被美国人借去花了，中国人手里握着的美国债券，成不成白条都是个问题，这也是我一直担忧的，钱只有花出去才是自己的。
所以人民币升值不升值，都不能改变中美间贸易的产业结构（相互间的产品输出构成。）现状。
那么人民币升值对中国会产生如何的冲击呢？我们可以看到网上、电视上、报纸上往往提到人民币升值会使得中国外向型生产成本增大，会使得大批工厂倒闭云云，往往此类说法含糊其辞或根本就不去说道个一二三四出来，一般大众一头雾水，因为很多人看不出这个升值和成本的必然联系。
汇率就是就是货币价值（价格）比较！这点首先要明白。中国的外向型生产企业的生产成本是以人民币结算的，而出口产品时是以外币（中国当前是以美元结算的。），利润也是以人民币结算的，也就是说企业从头到尾看到的是人民币，而不是美元，就国内生产来说，如果生产资料完全来自国内且价格和人力价格变化不大的前提下，那么成本变化不大，而人民币升值所影响的只能是利润部分，说浅显点就是前天人民币兑美元1:6.8，今天变成1:6.5，那么今天和前天相比，出口一美元的产品经过兑换后，利润就少了三毛钱。而如果生产资料从国外进口，产品的生产成本又得进行另外算计。我们看到的是，中国的相当多的外向型企业只能算是个加工厂，也就是来料加工企业，赚取的只是耗费工人劳动力的辛苦钱。人民币升值会使得这些企业独立成本核算时的材料成本（输入时是必须以美元或其他国际货币计算的。）上涨和劳动力成本上涨（因为人民币升值后，人民币结算的工资和美元结算的工资接近了。），为了保持利润，所压榨的只能是工人的劳动力成本了，这不利于中国工人的生存和生活，必将对这些企业的生存产生冲击。
看到以上部分，我想一般人也就看得懂那些所谓专家们所谈或没有说清楚的问题了。
另一个我必须着重指出的是，很少有人提及的问题，那就是人民币升值对中国带来的金融危害，这绝不是危言耸听，这里希望给有关方面提个醒，不要TMD一看到有外资进来就喜得合不拢嘴，仿佛大赚了一样，不能只看眼前，要看得更深，看到危险，不要干被人卖了还替人数钞票的事情，这样的事情在中国已经出现无数例子了，特别发生在合资企业身上或外资入股中国，看看双汇就知道高盛的厉害！
美国的华尔街有很多金融流氓，这些人都是资本运作高手，中国的一些所谓的专家和他们相比连小儿科都算不上，即很多人熟知的高盛、摩根、黑石等公司。为什么2008年美国经济危机（实际上说是金融危机更为贴切，因为这次危机的根源不是实体产业的生产过剩，而是次贷危机带来的金融风险的败露。）让雷曼等倒闭而不让高盛这样的公司倒闭？因为雷曼对外的资本攫取能力显然不如高盛，高盛作为资本投机的高手，往往能对他国的经济产生很大冲击，从而攫取巨额利润（如同抢钱。），比如他国的企业投资，股市运作。相信很多人听说过索罗斯1992年9月阻击英镑的故事，这次索罗斯阻击成功的元因就是汇率变更。
众所周知的是，这些金融大鳄感兴趣的根本不是什么人民币，他们的最终目标是美元，如果他们将热钱大幅涌入中国，更方便他们获取巨额利润。也即如果人民币兑美元1:1话，他们在中国攫取一元人民币，那么通过货币兑换，就会有一美元回流到美国。相较于现在的1:6.x,资本运作的成本和风险实际上是降低了，而利润更高了。我们现在可以觉察到，国际上的很多游资都在虎视眈眈地盯着人民币升值，他们从2007-2008中国股市的滑稽之变中获取的利润还远不能使他们解渴。甚至一些人开始谋算和对赌人民币升值如何如何了。
中国和这些金融流氓的对阵中绝对不会全身而退，多少都会吃亏。这些资本运作高手一旦得逞，其所获取的高额回报，会抵消中国多少家外向型企业拼死拼活获取的微薄利润！关键的一条是，他们根本用不着生产，而只是用脑子谋划阴谋！
就整个人民币升值的过程来看，我们可以看到人民币升值不是中国的主意，也不是西欧国家及其他国家的主意，单单是美国的主意。美国人给出中国必须人民币升值的理由是，由于人民币与美元的汇率比值大（美元兑人民币汇率，80年代是1：3.72,90年代是1:8.72，后来比值一直变到现在的1:6.x），使得中国国内生产的成本较低，造成中美间贸易的不平衡，使得美国对中贸易产生巨额逆差。
其实美国指出的理由是有点根据的，而且前面有鲜活的例子，那就是日本，日本在曾经依靠汇率机制对美形成制造业的成本优势，进行了对美迅速而庞大的经济扩张，对美国经济特别是汽车产业产生很大的冲击，打得美国几家汽车公司无还手之力，其扩张变化包括初期的产业输出（贸易）和后期的资本输出（投资），使得美国经济界和民众产生经济恐慌，于是美国于1985年逼迫日本签订《广场协议》使得日元迅速升值，从而终结了日本对美的扩张势头，对日本经济产生了极大打击，使得日本经济一蹶不振达20余年，其实也有日本出口导向型的经济对美依赖比较大的因素，后来日本调整了出口方向，出口多元化，才免遭劫难，特别是八、九十年代日本对中国的家用电子电器产品和汽车（家用电子电器产品是当时日本占绝对优势的产业，这点美国都不及，在中国绝对是奢侈产品，产品利润极高。）出口相当程度上挽救了日本的经济颓势，现在日本的电子电器产业已不占绝对优势了，一些产业韩国都不如，比如液晶产业，日本主攻的等离子就几乎完败于韩国主攻的液晶，现在连日本包括美国都要进口韩国的液晶面板，而日本去年把等离子技术高价转给中国的南京和合肥（国内一些精英和地方领导盲目求发展的的傻逼眼光，同类技术只要一次引进就行了，两地两次引进浪费多少冤枉钱！），不过当前来说这些产品仍是日韩对华贸易的重要顺差来源，这里貌似扯远了点，我们应该看到贸易的本质是各国产业结构的不同造成的，贸易就是各取所需。
但是以这种理由对待中国是不能成立的，为什么呢，对于中美间的贸易，我们不能只看因为汇率产生的成本优势，这只是产生贸易失衡的一个原因之一。我们需要看到的是两国间贸易结构，这更能说明中美间贸易失衡的最根本原因。
中国对美输出的基本是生活性产品，即吃穿住行方面的产品，这些产品所属的产业属于劳动密集型产业，而不是技术或资本密集型产业，这些产品的生产成本相较于其出口价格（利润比），其实成本并不低，就中国的输出价格来说，可能远低于美国自行生产的成本，其实说到这类产品的成本比较还不是最根本的，我们就美国产业的一贯结构看，这些产业一直是美国产业结构的短板，美国产业结构的轻重比失衡，才是中国能形成对美输出的根本原因，我们怎么看不到中国对美输出汽车？中国产品的输出价格较低，是以牺牲中国那些打工者的劳动力的价格来实现的，也就是所谓的中国人劳动力便宜，产品的增值绝大部分来源于生产过程本身，也就是劳动力价值，而不是技术价值。高附加值的产业，中国对美输出几乎不值一提，因为高附加值的产业必定是高科技产品，这点中美对比是显而易见的，美国几乎不需要中国的此类产品。相反，美国队中国的输出大多集中在高附加值的产业上（很多已通过投资本地化），比如汽车行业、软饮料、洗化产品、民航飞机，IT核心产品，这才是真正的低成本。由此看到，中美间贸易中国因为汇率而形成对美成本优势根本就是个伪命题。另外，我们换一角度去想，即使美国不从中国进口生活类用品，而从其他国家（肯定是不发达国家。）采购，产生了贸易逆差，美国会同样逼迫那些国家进行货币升值吗？中美间的贸易逆差的来源不在于中国的成本优势问题，而是就中国的科技现状和人口规模，中国更适合于劳动密集型产业，这是中国在世界经济版图的上能形成所谓“世界工厂”的必然因素。
所以汇率产生的成本比较问题美日间合适，中美间是不合适的，因为中美间的贸易就产业结构和规模（美国早已跨越了劳动密集型产业的结构，而且很不适合劳动密集型产业。）上看不存在产业重叠问题（必须指出的是产业重叠的根本其实是科技重叠，这点中美间没有可比性。），而美日间贸易的产业重叠就显而易见，比如日本汽车曾经对美国汽车产业产生的巨大冲击，并衍生后来的资本冲击。相反中国非但没有对美国的传统优势产业产生任何冲击，更没有资本冲击，因为众所周知的是，中国对美的贸易顺差不是对美进行产业和资本投资（这个咱们玩不过华尔街那些资本流氓。），而是买了巨额美元国债，被美国人借去花了，中国人手里握着的美国债券，成不成白条都是个问题，这也是我一直担忧的，钱只有花出去才是自己的。
所以人民币升值不升值，都不能改变中美间贸易的产业结构（相互间的产品输出构成。）现状。
那么人民币升值对中国会产生如何的冲击呢？我们可以看到网上、电视上、报纸上往往提到人民币升值会使得中国外向型生产成本增大，会使得大批工厂倒闭云云，往往此类说法含糊其辞或根本就不去说道个一二三四出来，一般大众一头雾水，因为很多人看不出这个升值和成本的必然联系。
汇率就是就是货币价值（价格）比较！这点首先要明白。中国的外向型生产企业的生产成本是以人民币结算的，而出口产品时是以外币（中国当前是以美元结算的。），利润也是以人民币结算的，也就是说企业从头到尾看到的是人民币，而不是美元，就国内生产来说，如果生产资料完全来自国内且价格和人力价格变化不大的前提下，那么成本变化不大，而人民币升值所影响的只能是利润部分，说浅显点就是前天人民币兑美元1:6.8，今天变成1:6.5，那么今天和前天相比，出口一美元的产品经过兑换后，利润就少了三毛钱。而如果生产资料从国外进口，产品的生产成本又得进行另外算计。我们看到的是，中国的相当多的外向型企业只能算是个加工厂，也就是来料加工企业，赚取的只是耗费工人劳动力的辛苦钱。人民币升值会使得这些企业独立成本核算时的材料成本（输入时是必须以美元或其他国际货币计算的。）上涨和劳动力成本上涨（因为人民币升值后，人民币结算的工资和美元结算的工资接近了。），为了保持利润，所压榨的只能是工人的劳动力成本了，这不利于中国工人的生存和生活，必将对这些企业的生存产生冲击。
看到以上部分，我想一般人也就看得懂那些所谓专家们所谈或没有说清楚的问题了。
另一个我必须着重指出的是，很少有人提及的问题，那就是人民币升值对中国带来的金融危害，这绝不是危言耸听，这里希望给有关方面提个醒，不要TMD一看到有外资进来就喜得合不拢嘴，仿佛大赚了一样，不能只看眼前，要看得更深，看到危险，不要干被人卖了还替人数钞票的事情，这样的事情在中国已经出现无数例子了，特别发生在合资企业身上或外资入股中国，看看双汇就知道高盛的厉害！
美国的华尔街有很多金融流氓，这些人都是资本运作高手，中国的一些所谓的专家和他们相比连小儿科都算不上，即很多人熟知的高盛、摩根、黑石等公司。为什么2008年美国经济危机（实际上说是金融危机更为贴切，因为这次危机的根源不是实体产业的生产过剩，而是次贷危机带来的金融风险的败露。）让雷曼等倒闭而不让高盛这样的公司倒闭？因为雷曼对外的资本攫取能力显然不如高盛，高盛作为资本投机的高手，往往能对他国的经济产生很大冲击，从而攫取巨额利润（如同抢钱。），比如他国的企业投资，股市运作。相信很多人听说过索罗斯1992年9月阻击英镑的故事，这次索罗斯阻击成功的元因就是汇率变更。
众所周知的是，这些金融大鳄感兴趣的根本不是什么人民币，他们的最终目标是美元，如果他们将热钱大幅涌入中国，更方便他们获取巨额利润。也即如果人民币兑美元1:1话，他们在中国攫取一元人民币，那么通过货币兑换，就会有一美元回流到美国。相较于现在的1:6.x,资本运作的成本和风险实际上是降低了，而利润更高了。我们现在可以觉察到，国际上的很多游资都在虎视眈眈地盯着人民币升值，他们从2007-2008中国股市的滑稽之变中获取的利润还远不能使他们解渴。甚至一些人开始谋算和对赌人民币升值如何如何了。
中国和这些金融流氓的对阵中绝对不会全身而退，多少都会吃亏。这些资本运作高手一旦得逞，其所获取的高额回报，会抵消中国多少家外向型企业拼死拼活获取的微薄利润！关键的一条是，他们根本用不着生产，而只是用脑子谋划阴谋！
Feb
6
Windows Media Player文件这首曲子的名字原来叫《海边星空》，也叫做《星空》，不过可以搜索到的很多曲子尤其是《星空》，少了最前面的一段（即开始流星滑落那段。截取音乐的人根本就是TMD不是懂音乐的人。），没有流星滑落过程的吸引，视界怎么会转向星空，这等于是一首诗少了起兴，突然来了后面一段，让人感觉突兀，也难以真正领略这首曲子。
一颗流星从天际划过，，落向远处的大海。瞬间，引领我的目光转向夜空，带着一颗心奔向遥远。
夜空中，繁星点点，星光一眨一眨，或明或暗，或近或远，浩瀚的夜空，让人思绪万千。
星星，我们相隔如此遥远，也许是数不清的光年，你们点缀着夜空，晶莹璀璨，看着你们，我的心穿越宇宙，用尽所有的遐想，去领略你的家园，你的世界和眼前的大海一样，无垠浩瀚，无际无边。
一点、一片，一亮、一闪，像恋人的眼睛，羞涩而缠绵。一种说不出的感觉，在心中激荡，渐进渐远，不断回环。
天地、人间，过去、今天、明天？无尽的宇宙中，看不见明天和从前，我们此刻都在各自注定的轨迹中运转。
阵阵海风吹来，轻柔地拂着我的脸，我的思绪又回到眼前，回到海边。身边的海水荡漾，星星在海水中随波起伏，闪烁变幻。
那一颗流星落在何处？是不是因为寂寞，因为思念，你宁愿燃尽自己，也要将自己的辉煌用生命去展现。
